Oji opiskelee lisää Taikaesineiden luontia Chiziren kanssa, suorittaa vielä samaan syssyyn Muinaistekstien kääntämisen, ja välitkin paranevat epäilyttävien vitsailujen ja tuplasuoritusten juhlajuominkien myötä, joten Chizire esittelee pikkueläinten ja hyönteisparvien houkutteluloitsunsa. Kotonella ei taaskaan suju Auvotaikuuden perusteet, mutta Esi arvostaa kovaa yrittämistä, ja Kotone oppii kuinka Esi ei pidä Chizirestä ja Koride Ulawasta. Vapaa-ajalla liikeen ja musiikin yhdistämisen jälkeen Noxolo hyvänä kaverina kertoo ruumin kautta havaitsemis-loitsustaan. Wunmi opiskelee Maagiselta tarkkailulta suojautumista Ignacin kanssa ja suorittaa esseekurssina Toismaailmalliset tanssit, ja hiukan oppii lisää, mutta kovasti Ignaci pitää salaisuuksiaan. Savina opiskelee Humanoidianatomiaa Haibramin kanssa – tullen tulokseen että kait Savina tosiaan on humanoidi – suoriutuen kyllä kurssista, ja oppii että Haibram tykkää kovistelusta ja että häntä ei kannata himmailla. Basil opiskelee Terveystietoa Haibramin kanssa, joka menee niin hyvin Henkiolentojen kutsuminen ja poisajo hoituu samalla, ja suhde Haibramiiin paranee, vaikka suunnistuskilpailussa Basil ei voitakaan.

Lesedi kutsuu käymään toimistollaan, Savina laittaa heti panssarin päälle. Lesedillä on kaveri, Tokku, jolla on uusi talo ja siellä räyhänhenki, eikä Tokku-raukka ole saanut kunnolla unta moneen päivään. Otetaan osoite talteen ja luvataan selvitellä, mutta tutkitaan aihetta hiukan ensin: räyhähenget ovat aineettomia epäkuolleita, osaavat paiskoa esineitä, luultavasti on jokin syy (ongelma, päähänpinttymä, jne.) jonka takia eivät ole päässeet eteenpäin. Savina kysyy Kotonelta, että pitäisikö kutsua Noxolo mukaan, ja hän suostuu Kotonen pyynnöstä.

Seuraavana aamuna pääsemme Tokkun talolle – vanha, mutta kunnostettavissa – ja hän odottaa meitä kuistilla, koskapa henki ärsyyntyy vielä herkemmin vieraista. Räyhänhenki näyttää kuulemma kissakansan luurangolta silloin kun se on muuttunut näkyväksi, ja osaa ainakin säikytellä sekä heittää esineitä joko yksitellen tai ympärilleen pyörremyrskynä. Kyselemme kaikkea: ilmeisesti ymmärtää yleiskieltä, kiusaa joka paikassa taloa ja melko lailla mihin tahansa aikaan. Ilman enempiä valmisteluja painelemme taloo, mutta heti kun olemme kaikki astuneet sisään, ovet ja ikkunat paiskautuvat kiinni ja saamme tietää valitettavan seikan: Tokkulla on jalokivien raakamateriaalikokoelmassaan paljon kiviä, ja nyt ne lentelevät meitä päin! Räyhänhenki ilmaantuu ja ulvoo kammoksuttavasti, mutta emme heti pakene, vaikka osaa pelottaakin. Wunmi pyytää omalta hengeltään apua, ja tajuaa että räyhänhengen paikka on talossa, se muuttuu näkyväksi vain pelotellakseen, ja että lähelle mennessä voi tulla lähitavarat pahemmin kimppuun. Oji kannustaa Kotonea ymmärtämään henkeä, ja hän saakin puhuttua hengelle! Henki kertoo, että hänet on petetty! Häneltä on viety leopardipatsas (pieni, sateenkaarenkirjava), ja sen vei hänen parhaaksi kaverikseen luulemansa Kalembi! Oji kysyy, että millainen tyyppi Kalembi on: kuulemma yksi kaupungin varakkaimpia kauppiaita, ei pitäisi olla mitään syytä viedä patsasta Gerrus-raukalta, ja Oji pohtiikin, että olisko joku muu esittänyt Kalembia päästääkseen Gerruksen lähelle viemään patsaan. Valitettavasti Oji ei muista Kalembia, mutta Kotone tietää, että hänen bisneksensä ovat kuihtuneet eikä ole ollenkaan niin varakas, vaan vanha mies jolla sentään on vielä jotain vientikauppaa. Palataan ulos kuistille ja selostetaan tilanne Tokkulle.

Kotone tietää sekä missä Kalembi asuu että missä hänen kauppansa, “Kaikkialle ja sen yli”, sijaitsee. Mennään kaupalle ensin, matkalla pohtien motiiveja, mutta häntä ei löydy kaupasta, vain keski-ikäinen nainen (Nalefe) jota ei kiinnosta meidän kyselyt ja kertoo että Kalembi viettää päivänsä yleensä kotonaan. Jatketaan Kalembin pikkukartanolle, jossa portilla odottaa kolme hienosti puettua vartijaa. Kotone koittaa suostutella heitä päästämään meitä sisään, mutta Savinan vihjailut mahdollisesti kirotusta esineestä toimivat paremmin, eli vähän ajan päästä vartija Ntabi johdattaa meidät kärsineeseen ja hämärään kartanoon. Rähjäisesssä, vanhalta mieheltä haisevassa olohuoneessa odottaa Kalembi, vanha ihmismies, ja pyytää Ntabia odottamaan ulkopuolella. Kotone selittää tilannetta, mutta vain pienellä painostuksella Kalembi murtuu ja myöntää, että on syyllinen. Hän oli velkaisena joutunut “Leka”-Habun kiristämäksi: Kalembi tiesi kellä on arvotavaroita, Habun kumppani murtovaras “Koipireisi” (Grippli) avasi paikat ja Kalembi osoitti tavarat. Valitettavasti Gerruksen kohdalla uhri heräsi, ja, Kalembi päätti että ennemmin Gerruksen henki kuin hänen. Habu on nyttemmin kuollut mutta “Koipireisi” pitkine tiirikoineen on noussut Nantambun rikollisten johtoon; Savina hetken kaiveltuaan muistaa että Oban häkkien luona oli jotain, kaivaa ne esiin ja näyttää Kalembille, joka myöntää että voisivathan ne olla “Koipireiden”. Ojin ajatus on että jos mennään kurjimpaan satamanosaan ja huudellaan, eiköhän joku reagoi? Kotone & Wunmi sen sijaan ovat kuulleet “Koipireidestä” ja arvioivat että pitää edetä varovaisesti. Palataan Tokkun luokse ja kerrotaan tilanteesta, samoin Gerrukselle, ja Kotonen sydämellinen kirje saa Kalembin sovitteluna tarjoamaan Tokkulle majapaikan siksi aikaa kun koitamme selvitellä tilannetta; Lesedi on tyytyväinen että Tokku on poissa hänen nurkistaan mutta ei kannusta menemään heti rikollisten kimppuun.

Janatimolta tulee kirjeet kaikille, jossa kerrotaan että meidät ylennetään Keskustelijoiksi muutaman viikon päästä, ja voimme jokainen kutsua kolme vierasta; useimmat kutsuvat opiskelutovereita, mutta muutama vanhempikin tuttu saa kutsun. Pari viikkoa myöhemmin pääsemme itse tilaisuuteen, jonne ovat saapuneet myös Basilia aikoinaan opettanut rentumpi merirosvo, ja Ojin täti Shanimo, joka lienee käynyt aiemminkin Nantambussa. Vihellystornin ylenpalttisesti koristellussa juhlasalissa meitä odottaa pieniä ryhmiä keskustelemassa taikuudesta, politiikasta ja filosofiasta. Lyhyen alkupuheen jälkeen Janatimo pyytää kaikkia meitä kertomaan, minkä näkee taikuuden tarkoituksena ja hyödyllisenä käyttönä.

• Wunmi: tuoda takaisin sitä mikä on unohtunut.
• Savina: ensin miettii että tiedon keruu, mutta loppujen lopuksi päätyy siihen muiden auttaminen.
• Kotone: yhdistää henkilöitä, luoda apua jokapäiväiseen elämään.
• Basil: selittää lyhyesti ja hermostuneesti, että ei voimankäyttöön niinkuin pienenä luuli, vaan yhteyksien löytämiseen.
• Oji: sekoilee vähän sanoissaan, toteaa että kerää tietoja ja loitsuja ja antaa niitä muille jotka voivat käyttää sitä hyvään.

Joitain tunteja pääsemme juhlimaan, kunnes Janatimo tulee kertomaan että uuden roolin myötä tulee myös lisää velvollisuuksia. Saatamme saada tehtäviä laajemmalta, mutta opinnot kuitenkin jatkuvat kuten ennenkin.

Vieraat ovat jo lähteneet kotimatkalle kun muutama päivä myöhemmin Xhokan kutsuu meidät Jauhekasaan. Lyhyen kustannustehokkuus-pohdinnan jälkeen hän kertoo, että on saanut vähän liian hyvän diilin tutultaan Bamideleltä, jonka komponentit lienevät aiheuttaneet ylimääräisiä onnettomuuksia opiskelijoiden kokeissa. Xhokan pyytää meistä siis selvittämään Bamideleltä että mistä on jauheet peräisin kun aiemmin on ollut aina hyvää laatua; tyypiltä löytyy hyvin helposti huomattava koju kauppatorilla.

Torilla on melua ja melskettä, mutta Bamidele näkyy ja kuuluu melko hyvin siitä yli, ja pääsemmekin pian puhumaan aiheesta. Toimitus on tullut Abeo-nimiseltä tyypiltä (“Tyyni-Abeo!”), jota ei ole kyllä näkynyt sitten viime toimituksen jälkeen. Joiltain muilta asiakkailta on kyllä tullut palautetta että jauhe on tehostanut efektejä, mutta vielä ei muuta negatiivista. Oji ja Savina eivät keksi jauheesta itsestään sen enempää, joten jakaannutaan: Kotone, Basil & Wunmi kyselevät ympäriinsä Abeosta, Oji & Savina jäävät Bamidelen kojulle katsomaan jos Abeo ilmaantuisi sinne. Kotone & kumpp. kiertelevät jonkun aikaa, kunnes löytyy tieto että Abeo asuu Lihansyöjäpuutarhojen lähellä, joten lähdetään sinne. Abeon talo näyttää tavanomaiselta, Oji muistaa että tarinoissahan nyt joku voisi olla takapihan kautta hiipimässä, joten kiertävät Basilin ja Humphreyn kanssa sinne. Kotone koputtaa ovelle, ja pian avautuu pikku luukku, josta Abeo tirkistää ja epäileväisenä kysyy että millä asioilla sitä ollaan? Selittäminen keskeytyy kun Kotone mainitsee Bamidelen sekä ongelmat, Abeon askeleiden kaikotessa pois etuoven luota sekä yllättäen ne kuulleet Ojin kun Abeo loikkaa ikkunasta ja pinkoo kohti Lihansyöjäpuutarhoja. Jahti on alkanut!

Savina tiirikoi nopeasti etuoven auki ja Wunmi avaa loitsulla takaoven, ja he Kotonen kanssa näkevät Ojin, Basilin & Humphreyn jotka ovat lähteneet perään ja päässeet Lihansyöjäpuutarhojen portille. Oji kutsuu pieniä metsänhenkiä pyytämään lihansyöjäkasveja pois tieltä, Basil kertoo kasveille että niiden taakse heitetyt Humphreyn keksit on paljon paremman makuisia kuin me, ja Kotone muistelee oikean reitin läpi, joten pääsemme näkemään kun Abeo livahtaa portista läpi hienostoalueelle! Oji muuttuu näkymättömäksi, livahtaa portista ja jättää sen vähän raolleen, Kotone vakuuttaa vartijat että olemme ottamassa kiinni vaarallista alkemistista rikollista, ja Savina, Humphrey & Wunmi saavat taklattua Abeon ennen kuin hän saa hypättyä kanaalin yli pakoon.

Siirrymme kanaalin toisella puolella oleviin syrjäkujiin ensin vähän kuulustelemaan, mutta kun ei uhkailu tai suostuttelu tunnu vaikuttavan, palaamme Abeon talolle tutkimaan paikkoja. Abeo yrittää vähän väittää vastaan, mutta taloa tutkittaessa Oji huomaa, että tekstiilien lisäksi on ollut sivubisnestä, ja Kotone onnistuu tulkitsemaan salakirjoituksista että Abeo on välittänyt varastettua tavaraa ja myöskin tietyillä tavoilla – “Anna Bamidelelle paljon halvalla”. Vähän pohdimme, mitä tehdä Abeolle, mutta lopulta päätämme vain viedä hänet todisteiden kanssa Tiunsoittajille. Annamme lausunnot ja menemme kertomaan Bamidelelle ja Xhokanille mitä selvisi. Mennään kysymään vielä Chizirelta ja Ignacilta lisänäkemyksiä jauheesta, ja riittävästi viisaita päitä yhteen lyömällä tulemme tulokseen, että kyseessä on universaali-katalyytti, joka tehostaa kaikenlaisia vaikutuksia, mutta on myös pahuksen epävakaata. Saamme myös pääteltyä, että tämä epävakaus on maagisesti aihettua ja kyseessä lienee jotain enemmänkin rikollinen kuin henkilökohtainen suunnitelma. Tulevina päivinä Bamidele saa kuulla muiden asiakkaidensa onnettomuuksista, menee ilmiantamaan itsensä Tiunsoittajille ja annamme lisää lausuntoja. Tiunsoittajat ovat tosin valitettavan kiireisiä, sillä magistraattipormestari Asanda on kovin vaikeasti tavoitettavissa, ja Savina pohtii hiukan sellaiseksi ryhtymistä, koska voisi olla siinä hyvä.

Taas opiskelemaan. Savina & Kotone opiskelevat yhdessä Naamioiden merkityksistä, joka hiukan on haastavaa, mutta yhteistyön voimalla saavat myös aikaan sen että Kotone opiskelee Mwangin kielitieteen ja Savina Kansanperinteen voiman. Kotone käy lautapelailemassa Okoron kanssa ja tajuaa kuinka hän arvostaa uusia pelejä; Savina jatkaa ystävä-kilpailija-linjalla Haibramin kanssa. Oji menee opiskelemaan Toismaailmallista alkemiaa Mariaman kanssa, joka sujuukin niin hyvin että suorittaa myös Maanlankeamusta edeltävän muotoilun samalla ja kuulee siellä hiukan kärmeskansan kulttuurista; ideointi henkimaailman alkemiasta auttaa näkemään, miten Mariaman epäonnisen kompastelun voisi muutaa noidan kiroukseksi. Vapaa-aika kuluu opetellen loitsuja Kotonelta ja Mariamalta sekä kampuksen keittiössä ruokaa laittaen. Wunmi käy Ignacin kanssa Taikuudesta kielletyssä tiedossa ja tajuaa samalla miten Taikasaasteiden puhdistaminen toimii; suhde paranee kun pohditaan Keskustelijaksi-nosto-seremoniassa nähdyn väen asuvalinnoista. Sadekauden väsyttämä Wunmi päätyy juttelemaan Chiziren kanssa taikuusteoriaa ja tajuaa paremmin hänen aivoituksiaan, ja avautuu hiukan veljestäänkin. Basil opiskelee Tzeniwen kanssa Kompromissien taidetta ja onnistuu opettajan kompromissien kautta hoitamaan myös Sisämeren muinaiskielet; iltaisin käydään lintubongailemassa joka sujuukin ihan hyvin Humphreyn jäädessä kotiin. Vapaa-aikakin kuluu mukavasti luonnossa mutta tällä kertaa Ankkurijuuren kanssa.

Janatimo on jälleen kerran kutsunut meidät tapaamiseen, tällä kertaa esiintymislavalle. Joku on ryöstellyt katutaitelijoita Nantambussa, joka on vähän outoa, kun eihän niillä ainakaan suhteessa kovin paljoa rahaa ole. Pohditaan mistä lähteä; tehdään niin että Kotone, Oji sekä Savina menevät juttelemaan taiteilijoille ja Basil sekä Wunmi keräävät tietoja alamaailman varjoisilta kujilta. Kotone saakin hyvän yhteyden esiintyjiin, jotka kertovat että rahojen lisäksi on viety arvokkaita soittimia (toivovat kovasti saavansa näitä takaisin), yleensä illan lopuksi kun esiintymisrahat on kerätty; Basil & Wunmi eivät saa ainakaan aamupäivästä mitään irti rikollisista. Kotonen nopean toiminnan takia kolmikolla on vielä aikaa puhua myös Tiu'unsoittajille, jossa Savina saakin hyvän yhteyden kirjuriin, vaikka kova kiire heillä onkin. Lounaan tiedonjaon jälkeen Wunmi & Savina vaihtavat tiimiä, sitten jatketaan iltapäivälle. Kotonen kyselyt taiteilijoilta rajaa varasjoukkion neljään, ainakin liskoväkeä ja ihmisiä on, mutta Savina ja Basil menevät kysymään vääriltä tyypeiltä ja joutuvat mukiloiduiksi. Tiu'unsoittajilta ei löydy kauheasti uutta tietoa, mutta muutamasta raportista voidaan päätellä kaupunginosa josta rikolliset löytynevät.

Illallisen yhteydessä Savina ja Basil parantelevat haavojaan, sitten lähdetään tutkimaan slummin hökkeleitä, joista useimmat näyttävät hylätyiltä, mutta yhden tönön savupiipusta nousee savua; ikkunat näyttävät umpeen naulatuilta ja savun hajussa on hiiltyvää ruokaa. Aloitetaan tietojen keruulla, ja Basilin ehdotuksesta lähetetään Nappa ensin tutkimaan, josta saadaan tieto ettei muita selkeitä sisäänkäyntejä ole. Savina tekee vielä toisen tarkastuskierroksen, mutta kompuroi vähän eikä näe kunnolla ikkunoista, joten peräännytään nurkan taakse tekemään suunnitelmaa. Humphrey olisi valmis hyökkäämään yllätyksellä, mutta koska ei olla ihan varmoja että ovatko nyt varmasti varkaita, Savina haluaa vielä mennä hiippailemaan. Oji loitsii häneen näkymättömyyden ja Savina hiippailee sisään saranoillaan roikkuvasta ovesta, mutta ei pääse pitkälle ennen kuin huoneen ovesta tulee haltija tikarien kanssa. Hän huikkaa huoneeseen, josta ilmaantuu perään vankkarakenteisempi ihminen pitkämiekan kanssa. He huomaavat ulko-oven ulkopuolella odottavat seikkailijat, ja pikaisen sananvaihdon jälkeen taistelu alkaa!

Kotone rupeaa kannustamaan ja loitsii ääniläjäyksen tyyppien päälle, Savina päättää ilmaantua esiin ja mujauttaa Maskudua (ihmistä) mahaan. Maskudu kiertää Savinan ympäri ja sivaltelee häntä miekalla ihan tehokkaasti, sitten Oji loitsii itsensä nopeammaksi ja lähettää Napan lähemmäksi taisteluun. Kiru (haltia) puukottaa Savinaa, muttaa käy huolestuneemmaksi kun Humphrey syöksyy viereen ja Basil sokeuttaa Maskudun – nyt yksi ei kuule ja toinen ei näe! Wunmi lähestyy ja laittaa aavemaisen viidakkoveitsen lyömään Maskudua, Savina jatkaa Maskudun muksimista, joka sokeuden poistuttua sivaltelee takaisin ihan tehokkaasti. Oji lähestyy, pyytää nyt riimukoristelua Nappaa asettautumaan uudestaan ja heittää ilmaterän Maskuduun, Kirusta menee ohi. Kiru rupeaa valittamaan että voitaisiin puhua, Wunmi arvioi että mokoma yrittää vain pelata aikaa mutta Kiru oikeasti tiputtaa tikarinsa ja rupeaa asettumaan maahan, joten Humphrey jatkaa eteenpäin tutkimaan ja löytää avokeittiön, sitten avaa oven josta esiin tunkee liskonainen ison nuijan kanssa. Wunmi laittaa aaveaseensa Kirun kimppuun mutta ohi menee, sitten shokeeraa vähän Maskudua ja Kirua; Kotone jatkaa kannustusta ja heittää telekineettisesti murikalla Kirua. Liskonainen mujauttaa nuijalla Humphreytä pari kertaa mutta ei onnistu tönimään kauemmaksi. Savina asettuu uudelleen, tipauttaa Maskudun ja palaa sitten uhkaamaan Kirua. Oji lähestyy ja heittää ilmaterällä ohi Kirusta, joka päättää paeta ja pääsee ulos etuovesta nurkan taakse piiloon. Humphrey huitelee ohi liskonaisesta ja Basil lähestyy. Wunmi ja Kotone lähtevät nurkan taakse paenneen Kirun perään ja aaveaseella sekä telekineettisellä kivellä lopulta tiputtavat hänet. Liskonainen humauttaa Humphreytä tönäten hänet kauemmaksi ja astuu keittiöalueelle, Savina juoksee lähemmäksi lyömään, Oji heittää metallitikkoja liskonaiseen ja Humphrey kasvattaa Basilin isommaksi. Wunmi palaa etuovelle ja kutsuu henkiaseen liskonaisen viereen muttei osu, Kotone juoksee sisälle kannustamaan kaikkia. Liskonainen mujauttaa iso-Humphreytä lujaa kalloon, puraisee ohi ja perääntyy kauemmaksi. Savina menee perään mutta jää odottamaan Humphreytä, Oji koittaa neulatikkoja mutta ohi menee, Basil parantaa ja Humphrey tulee lyömään, ja Savina ajoittaa omansa ja saa hyvän osuman hänkin. Wunmi tulee keittiöalueelle ja siirtää aave-asetta mutta ohi menee, Kotone sen sijaan onnistuu jähmettämään liskolaisen hetkeksi, hän tuijottaa vihaisesti kaikkia ja Oji lataa häneen vaihteeksi sähkökaaren. Savina onnistuu jotenkin huitomaan koko ajan ohi jähmettyneestä liskolaisesta, Basil parantaa itseään ja Humphreytä, joka taas hiukan muksii liskolaista. Wunmi aavease sivaltelee hiukan liskolaista ja hän myös hetkeksi tyhmentyy Wunmin loitsusta. Kotone onnistuu taas ajatuksen voimalla kimpauttamaan kiven liskolaiseen, joka ei vielä tipahda, vaan nuijii kovasti Savinaa kuulaan ja perääntyy nurkkaan pomoa kaipaillen, mutta ei onnistu tipauttaaan Savinaa, joka lopulta hoitelee hänet maahan.

Sidotaan nopeasti vastustajien haavat, sitten ruvetaan katsomaan muita huoneita. Savina ei pääse millään keittiöalueen vieressä olevasta, sillä aikaa muut tutkivat siistin oloista makuuhuonetta, mutta pitkän tiirikoinnin ja välillä sorkkaraudan käytönkin jälkeen Savina lopulta kiroillen saa oven auki, mutta häntä ampuu käsivarsijousella sisällä odottava liskolainen!

Wunmi siirtyy sisään ja painepesee liskolaista, Humphrey ahtautuu perässä, hyppää pöydälle ja raapii vähän, Oji lähestyy mutta ei saa sähkökaarella osumaa, Kotone rupeaa taas kannustamaan. Liskolainen lataa, ampuu ja lataa pienellä varisjousellaan ja Wunmiin sattuu aika pahasti, Savina parantaa itseään ja humauttaa liskolaista. Wunmi hönkäisee loitsulla myrkkyä liskolaisen naamaan, Humphrey raapii ja koittaa muksia, Oji keskittää taikaohjuksilla, ja Kotone parantaa Wummia. Liskolaisen ensimmäinen pikkuvasama menee ohi mutta toinen avaa ilkeän viillon Wunmin kaulaan. Savina ei onnistu hämäämään itseään liskolaisen ohi, mutta onnistuu sentään humauttamaan tyyppiä, Wunmi perääntyy ja parantaa itseään, Humphrey siirtyy vähän ja kynsii, Ojin horisontin sähkökuula hädin tuskin kipinöittää tyyppiä ja Kotone parantaa Wunmia. Liskolaisen vasama kimpoaa Savinan kilvestä, sitten Savina onnistuu livahtamaan tyypin ohi ja mujauttaa rumalla iskulla munuaiseen ohi mennessään. Wunmin sähkökaari onnistuu tällä kerralla shokeeraamaan kunnolla, Humphreyn huitomiset valitettavasti menevät ohi mutta Ojin sähkökaari riittää tipauttamaan liskolaisen.

Basil nopeasti vakauttaa liskolaisen ja rupeamme tutkimaan paikkoja. Pöydällä on rahakasoja ja huoneen nurkassa arkku, jossa on lisää rahaa ja instrumentteja; liskolaisen kirjat ovat keittokirjoja ja keittiössä oleva muhennos pippurista mutta herkullista, ja hänen huoneessaan hyväluokkaisia keittiötyökaluja. Viedään rikolliset sidottuina Tiu'unsoittajille ja saadaan tietää kuulustelussa että nuijaliskolainen on Loakan ja pomolisko Ret. Tiu'unsoittajat tuntevatkin Retin, joka oli ilmeisesti äskettäin kyllästynyt tekemään rahaa hitaasti ja varovaisesti ja sen takia ruvennut ryöstelemään katusoittajia. Retilläkin on pomo jonka lopulta myöntää Koipireideksi kun Kotone kyselee, muut kolme olivat vain hänellä alaisina. Tiu'unsoittajat valittelevat omia kiireitään ja ongelmiaan, kun magistraatti Asanda ei hoida hommiaan; Janatimolle raportoidaan myös, ja hän ei tunnista Koipireittä, mutta epäilee että tämä on varovaisempi kuin Ret ja ettei kannata nopeasti toimia sitä vastaan. Loppujen lopuksi palautetaan instrumentit omistajilleen, viedään keittiötarvikkeet ja -kirjat Lumusille, pidetään maaginen nuija ja pikkuvarsijousi, ja saadaan myöhemmin vähän palkkiotakin.

Noin vuosi on nyt kulunut, sadekausi taas menossa, ja olemme päässeet juhlimaan Pitkää Yötä, mutta sitten taas opiskelua. Oji menee Esin kanssa harjoittamaan Meditointia ja Keskittymistä, ja tekee riittävän vaikutuksen Tahenkotiin että saa opiskeltua samalla Vastaloitsuja & Antitaikuutta! Esi valitettavasti vielä muistelee Ojin hengailua epäilyttävien tyyppien kanssa eikä suhde parane, mutta uuden vähäloitsun opettelu lähtee sentään käyntiin. Basil & Savina opiskelevat Taikasaasteiden siivoamista, kurssi sujuu ihan hyvin vaikka Ulawan yököttävyyksistä pääsevätkin keskenään avautumaan; Basil innostuu tästä ja menee siivoamaan Nantambun roskia, kun taas Savinan yrittäessä puhua aiheesta Ankkurijuurelle hänelle tulee paha mieli. Wunmi tekee vaikutuksen Ignaciin yhteisellä Puolustavan vakoilun kurssilla, ja innostuneena näyttää kykynsä myös Paini-otteluissa, saapuen yllättävän tyytyväisenä asuntolalle ottaen huomioon mustelmat ja ruhjeet – tämä ei kuitenkaan estä pokaamasta sopivaa tyyppiä vapaana iltana. Kotone opiskelee Okoron kanssa Kompromissien taidetta, ymmärtäen kuinka Okoron intoilun kanssa pärjätään, ja käydessään selvittämässä katusoittajien tilannetta saa tietää että ryövärijengin liskolaispomo on murhattu selliinsä!

Keskustelijoina meillä on tehtävävastuuta, ja Savina huomaa että joku savenvalaja, Amaechi, on avun tarpeessa joskin tarkka tarve on epäselvä. Lähdetään Nantambun etelälaidalle ja löydämme Amaechin vaatimattoman puodin melko nopeasti käsityöläisvaltaiselta alueelta. Ainakin yksi ongelma on selvä: täällä on tulva, pari naapuritaloa on jo sortunut perustusten vettymiseen, ja Amaechin talollakin lienee vain pari päivää aikaa ennen kuin sekin menee. Arvioimme tilannetta ja muistelemme Nantambun tulvahistoriaa, ja pääsemme yhteensä näkemykseen että hommassa on jotain epäilyttävää. Amaechi ilmaantuu pajastaan ja selittää tilanteesta, valittaa että magistraatti Asandalla ehkä on varaa hoitaa oma tulvinut kartanonsa mutta he ovat köyhiä taiteilijakäsityöläisiä ja onneksi kait Magaambya auttaa?

Jakaannutaan ratkomaan ongelmaa: Basil & Wunmi jäävät tekemään talolle pikakorjauksia, jossa Wunmin henkiopas auttaa kätevästi, kun taas Kotone löytää käsiinsä Opettaja Otin joka kertoo yhteisöllisestä korjausrituaalista, ja Oji & Savina löytävät toisen rituaalin variantin jolla voisi tukea talon perustuksia henkiolennoilla. Yhteisörituaali olisi vähän kalliimpi ja vaikeampi mutta pysyvä, henkiolennot auttaisivat vuoden ajan. Pohdimme erilaisia ratkaisuja: Basil koittaa kysyä leshyiltä apua että kasvit voisivat tukea rakennusta, mutta eivät keksi mitään parempaa; Savina kysyy Ayuwarilta apua pikaisesti tehtävään rituaaliin ja saakin hyödyllisiä neuvoja; Oji jatkaa kirjastotutkintaa, nyt elementtien interaktiosta ja resonansseista parantaakseen rituaalia; Kotone onnistuu vain ärsyttämään kaupungin arkkitehtejä, Wunmi ei saa enää henkiapuristaan enempää talon korjaamiseen mutta keksii hajonneesta kanaalinreunasta että sitä on saatettu sabotoida jollain hapolla?

Arvioidaan että ei enempää väliaikaisratkaisuja, vaan ryhdytään rituaaliin. Wunmi koittaa kutsua henkiä, ehkä onnistuen, ja Kotone neuvottelee niiden kanssa ihan hyvin, joten Oji saa ne jotenkuten sovitettua paikalleen. Talon nousee hiukan suoremmaksi ja irti mudasta, mutta epäilys on etteivät ihan koko vuotta ole tähän jäämässä, mutta ainakin kuukausi tuli lisäaikaa. Amaechi kiittelee kovasti ja kertoo että ollaan paljon tehokkaampia kuin Asandan korjaajaporukka, ja antaa kaikille hienosti koristellun saviruukun. Päätämme seuraavan parin viikon aikana auttaa naapurustoa korjaamaan kanaalinreunaa; nyt on Basililla aikaa saada kasvit tukemaan rakenteita, Savina näyttää voimiaan, Oji tunkee kädet saveen ja Wunmi saa hengistä voimaa. Lopulta pidetään naapurusto-juhlat ja lähdemme Magaambyan mainetta parantaneena.

Opiskelut jatkuu! Kotone ja Basil opiskelevat Sosiaaliverkostoteoriaa ja Basil hoitaa innolla vielä Mwangin yleisen kielitieteen, Kotonen kysellessä Basililta kasveille puhumisesta. Savina onnistuu vetämään Ankkurijuuren mukaan Historian suuriin taisteluihin, hoitaen samalla Maanlankeamusta edeltävän muotoilun, ja gnolli-historian kiinnostuksen myötä suhde paranisi, mutta ötököiden kuolema taas masentaa. Vapaa-ajalla Ankkurijuuri, Basil ja Savina viettävät luonnossa hiljaa yhdessä, joka rauhoittaa mutta ei paranna suhteita, mutta Kotone onnistuu esittelemään Okorolle Gon pelaamista. Oji ja Wunmi selviävät Auvotaikuuden syvennettystä kurssista, ja Oji onnistuu kyselemään hiukan lisää Wunmin historiasta avautuen itsekin; Wunmi saa myös tietää että Ignacilla on hyvin henkilökohtaisia ja läheisiä vaikeuksia Cheliaxilaisten kolonialismihistorian kanssa, kun taas Oji saattaa loppuun vähäloitsun muuttamisen toiseksi.

Pääsivu